關於愛情，其實沒有對錯，錯的只有時間和對象。想了好久，結論應該是這樣吧﹕

對的時間遇上對的人——美滿﹔

對的時間遇上錯的人——受傷﹔

錯的時間遇上對的人——遺憾﹔

錯的時間遇上錯的人——胡鬧。

今天聽了一位前輩說了她的婚姻史，心裡很是納悶。她的丈夫以前是在內地當製衣行業老闆的，那時看上去很是風光，所以就到處留情，連公司裡的女職員和餐館裡的女侍[應都是他的女人，而他的妻子，也就是那位前輩，竟然可以睜一隻眼閉一隻眼地過了二十多年，幾年前終於離了婚。而離婚的原因竟是因為丈夫欠債，他說為免拖累妻子，因而跟她離婚，但沒過多久又跟另一女人結婚，竟還騙她說是假結婚。前輩竟懵然不知信以為真，以為他真的是為了保護她而跟她離婚，前輩甚至為了挽救他的公司而變賣全部首飾，誰知那些錢竟被丈夫全拿去給另一個女人……

負心的男人我見過不少，但有這樣「忍耐力」的女人我還是第一次碰到。前輩說﹕「他出去泡妞沒關係，男人逢場作戲肯定會有，很正常，只要肯回家就行了，但為什麼要一直扯上了呢？其實做女人一定要看開一點，不然很容易就會死掉。」

我實在不明白這是什麼道理，什麼叫做「男人逢場作戲很正常」？什麼做「女人要看開一點」？前輩的丈夫甚至把女人帶回家，那女人還理直氣壯地問她﹕「你為什麼這個時候回來？」但前輩竟然可以依然跟丈夫同床共枕下去……天啊﹗某程度上我是覺得他的丈夫之所以如此放肆，是她的縱容造成的。如果她從一開始就告誡丈夫不能在外面胡來，她丈夫起碼也會有所收斂，因為人都是這樣，喜歡挑戰別人的底線，逼對方讓步，因而在他得知妻子允許他可以在外面有女人的時候，他就會想知道他能不能把這個女人帶回家，享齊人之福。

男人啊，難道你們不知道當女人也紅杏出牆的時候你們是什麼感受嗎？兩個人相處不是應該以尊重為先嗎？為什麼要這樣來傷害每天包容你，為給你一個安穏的家而勞碌的妻子呢？當你以為拋棄了一切自己重獲自由的時候，你有沒有想過那個被你拋棄的女人和你的孩子是懷著怎樣的心情，過著怎樣的生活呢？雖然現在是比較開放的年代，結婚也好，離婚也好，是不是應該在理性且和平的情況下進行呢？否則的話，你知道你和你的家要付出怎樣的代價嗎？

女人啊，只要你不是玩弄感情的女人，你為什麼要只依靠丈夫生存呢？寧為玉碎，也不為瓦全，必須獨立起來，為自己而活。結緍嫁人了以後，需要愛你的丈夫和家人，但也不要忘了愛自己，因為愛自己才能更從容地面對未來的風浪。出軌是一個人的人格表現，忍耐也許能化解一時的困局，但一輩子的忍耐未必會得到對方的欣賞，說不定還會被別人說你笨。因此，千萬別只為了別人而活，要多想想自己，如果他愛你，他會明白你所做的一切，並且會欣賞你所做的一切。

7月10日<赤壁>上畫，急不及待去看了，是凌晨12點的首映，小妹還是第一次看午夜場呢。實在不得不用一個「讚」字來形容這,部電影，不得不佩服吳宇森的獨特的眼光。

整部戲最讓我著迷的是趙雲，實在太太太太太帥了，那新野一戰，幾乎是為他而設的，一劍一槍都打得淋漓盡致，加上他那微微緊鎖的眉宇，英雄的氣慨根本無法遮掩。可能因為胡軍在<長恨歌>一戲中已讓我了解到他男子漢的一面，對趙雲一角，我也覺得是完美了。有人說「你根本無法想像趙雲這一角除了胡軍以外還能讓誰演。」說得真對啊﹗有人說「你根本無法想像趙雲這一角除了胡軍以外還能讓誰演。」說得真對啊﹗

 最後的白鴿敘述略嫌長了一點，而結尾倉促了點兒，因為當字幕開始由下而上滾動時，我還不相信它就這麼完了，我總期待它像<魔盜王3>一樣在字幕以後還有一個場景的描述以作結尾。我在想，如果把孔明點火燒赤壁那短短3秒的一幕放到最後，然後再現「下回分解」四個大字，效果可能會較好，畢竟中國人喜歡有始有終的交待。

在選角方面基本上是無可挑剔，張飛﹑關羽﹑趙雲﹑曹操﹑小喬……每一個人的神髓都帶著角色本身濃濃的味道，但美中不足的是周瑜和孔明兩角，顯得有點偏差。我不會質疑梁朝偉和金城武的演技，但金城武飾演孔明一角的確顯得嫩了點兒，沒有那種成熟的味道。雖說吳導有意在戲中加插幽默元素，但幽默也不是年輕人的專利。而梁朝偉所飾演的周瑜，能文能武，但由於梁的氣質實在太cool了，與周瑜風度翩翩的公子一角有點出入，所以未能很好地突出人物性格，特別是在他面對小喬時，柔情的一面也收得太隱蔽了點兒吧？如果金城武和梁朝偉的角色對換，效果可能會很不錯。不過可能是導演為了讓梁朝偉挑大旗，所以就這樣安排。大概是這個原因吧。

提到小喬，實在不得不讚賞吳導在戲中對小喬一角的安排。這故事充滿張力，戰爭場面血腥且帶點硬，但小喬卻把這種傾斜的狀態扭轉了，平衡了故事情節男性比重過多的瑕疵，林志玲的柔情似水，會使哪個男人不心動？雖然她戲份不多，但足矣﹗林志玲初踏銀幕，演技當然幼嫩，但吳宇森為她安排這麼一個角色，她幾乎是可以靠「吃谷種」演回自己就輕鬆完成小喬的任務，高招啊﹗當然孫尚香一角也為平衡下了不少功夫，而我也相信在第二部的時候，應該會有一段描述關於她的感情線戲份。

 有人說<赤壁>花了8億，但卻只是一部喜劇，為此感到失望，不過在我看來，吳宇森是用了很棒的手法把各種元素混在一起，使這部戲不只是一部戰爭故事片，而是一部讓人看得舒服的戰爭故事片。起碼我是這麼認為的。萬般期待著第二部的來臨﹗﹗

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我家的那盆豬籠草新長了幾個豬籠。記得兩個星期前看它的時候才只有3個小小的，今天猛然發現它已經有7個，原來的3個已開始邁入成熟的階段。雖然豬籠草是一種比粗生的植物，不需要花太多心思打理，但我還是不時給它澆水，加點天然肥料，修整它的生長形態，當看著它一天天茂盛起來，心裡有說不出的滿足。不過，我得在弟弟從上海回來以前把豬籠都剪掉，不然又會被他罵死。嘻嘻﹗﹗

擾攘了大半個月的「陳冠希玉照事件」終於開始褪色，慢慢離開媒體的視線，或許主角陳冠希退出香港娛界真有鎮靜止痛作用，全城嘩然之聲嘎然而止。自事件一開始，大家想看到的，無非是當事人的解話和怎樣的難堪，主角終於在人前「認衰仔」，人家自然也藥到病除。雖然此事所帶來的後遺症還會慣性滑行一段時間，但總算退出報章的頭條了。

 我是後知後覺的一群，加上不是陳的fans，在還沒來得及有機會知道所謂玉照到底拍成怎樣，它們就已被網站刪掉，也沒人要send給我，加上我很少看<東><太><蘋>，只是在yahoo瀏覽新聞，於是就與玉照無緣了，但每天回到學校從四面八方而來的都是有關這件事的最新進展，回到家又是母親對此事的品頭論足，打開電視新聞也還是它，竟也覺得自己對此事相當的了解，但莫名其妙的是我有一種與眾不同的想法，我為事件的男女主角們感到無奈，為煽動的傳媒和大眾感到憤怒，當然，罪魁禍首還是那些盜取他人物品以及將其上載到互聯網的人，直到今天上E.P.S課時Long說起我才產生了共鳴。

社會上大部人或許覺得陳是自作自受，而那些女明星們也是活該，不足同情。人們很想看看事情怎麼發展下去，很想看主角們有什麼行動和反應。好了，陳終於出來道欺了，向女主角們，向其家人，向整個社會，一一表示了自己的悔意，並以退出娛樂圈作為承擔責任的方法。事實上我認為啊，陳為什麼要道歉？如果那些照片是他強迫女明星們拍的，這道歉是道得應該，但不足以彌補事件對她們所帶來的傷害，但如果不是被強迫拍攝的話，陳的道欺是為何事？為拍攝這一舉動？為私藏？為電腦的壞掉而自己沒小心處理？為教壞了小孩和年青人？為敗壞了社會道德？責任該是他一個人背嗎？

首先，陳不管有多少個女朋友或性伴侶，這是他一個人的事情，相信在娛樂圈中這樣的大有人在，頂多也是扣個「花心」「玩女人」的罪名，與此事有太大的關係嗎？他在聲明中說他不是大家的好榜樣，可是為什麼成龍可以是好榜樣？鄭少秋可以是好榜樣？倘多一腳踏幾船，搞婚名情的花心帥哥就可以是好榜樣？

 第二，陳與他的伴侶們在私房中所做的任何事情根本無須向外界交代，這是任何一個成年人都可以擁有的權利。

第三，陳所拍的照片只要是在雙方你情我願的情況下進行，加上所有照片是完全由他一人擁有，他從未向外界發放過，這並無抵觸任何道德標準。

第四，照片被流傳開以後，陳沒有在香港為什麼會被矛頭直指稱為「縮頭烏龜」？他是受害者為不能有心理緩衝的過渡期？為什麼犯錯的人會變成是他而不是盜竊和上載的人？

其實這件事情讓我想到一個比喻﹕有幾個人造了一把刀，後來刀被偷了，偷刀者同時將造刀人殺死了，此時經過有些人渲染以後，人們都覺得造刀人是活該，同時狠狠咒罵，使其遺臭萬年。

事情爆炸一發不可收拾，但在曝光後我們其實可以分析出在整件事情當中，照片是材料，製造爆炸的是「奇拿」，往火堆裡加炭的是常常自稱中立的傳媒啊﹗人都有好奇的心理，興許也有偷窺的慾望，這是人性醜陋的一面，但在這事情上，是誰讓這醜陋的人性無法阻擋地蔓延下去？照片被上載，是誰連格仔也不打一個就放在報章的頭版刊發？是誰在不到一週內馬上出版所謂的照片特刊，而且一次又一次地加印？如果不是報章每天把將其圖文並茂地放頭條，不是什麼等雜誌以露骨得不堪入目的字眼來描述，此事會引起如此大的影響嗎？人們會把它作為全城熱話旺火燒個整整半個月嗎？商業機構抓住了人們的心理，在旁不斷煽風點火，於是受牽連的就受牽連，受污染的就污染，受荼毒的受荼毒，教育界連忙沒頭沒腦地要掀起一場急救學生大行動，全城變得鬧哄哄……而某些傳媒機構就在咧著嘴巴數鈔票……

也許我這麼說有人會不同意，但我還是覺得陳冠希的退出不是因為他個人做錯而作出的承擔，而是被傳媒害的，被人們迫使的。奇怪，為什麼當年沒人迫成龍退出？

前陣子有人因為警方派出過多警力處理此事，他們覺得不公平而上街抗議遊行。我說他們真是不智啊，他們的用意沒錯，但他們選擇在這時候遊行用意是什麼？或許他們是希望警方一視同仁，派人手處理同類的案件，但在市民眼中看來，他們似乎是要求警方抽起處理此事的人手罷了，這樣一來，也就顯得他們認為此事不值得警方如此關注，也就否認了此事在社會引起的轟動性，況且啊，社會大眾的目光都注視在玉照事件上了，哪有人會認同遊行人士，為他們抱不平啊？他們這樣要麽就被說是瞎攪局，要麽就被說是無聊罷了。他們其實應該等此事平靜下來，然後再舉行遊行，事實擺在眼前，理由充分，人們喜歡看熱鬧的心理會延續下去，引伸到與玉照事件相關的事情上去，他們就可以得較多的支持了。

其實啊，我在這事情上的看法也不是怎麼抱不平，只是我覺得每個人都有權利做某些事情，對於無辜的受害者，我覺得同情，也無奈。僅此而已。

前些天看了場足球賽，場上的一幕使我的思想天馬行空起來。A君在沒有了龍門的防守和對手的阻力下在禁區距龍門不到2米的地方起腳抽射，大家都以為進球在望的同時，對手的B君及時趕到，把那一球往場外踢了出去，保住了後防線。

我想，如果A君那一球射的角度小一點，就不會被對壘的B君趕到踢走，就會進球了。沒錯，是如果。如果他射的角度小一點，對方又會想辦法跑快點把球救出。任何一種可能性都會有被擊倒的可能，足球場上你攻我守，其實也是一種negotiation。

Negotiation，談判。人們之所以要談判是因為人心隔肚皮的不可預知，我們無法知道對方想什麼，所以要猜，從猜測中步向最大利益的結果，正因如此，我們需要談判，從而獲取勝利。Predict 為negotiate，negotiate為control，可是無敵最寂寞，我們又不想當那個無敵的人，卻又不得不一而再，再而三地在談判和控制之間苦苦掙扎。

negotiation作為一種手段使兩個獨立的個體連繫起來，兩個甚至更多獨立個體的連結以達致socialization，社會這張網就編織出來了。不可預知，是隱憂，也是精彩，讓人與人分裂得精彩，也累得精彩。人與人之間本來就一場戰爭，有什麼可怕？

布殊何妨一做「體育迷」

—— 轉自yahoo 新聞網

民主黨 創黨主席的立法會議員李柱銘 ，公開要求美國 趁北京 明年舉辦奧運 之機，向中國施壓改善人權。這引起議事堂內外一片爭議，有批評有力挺。撇開種種複雜的思辯，總之一句說到底，就是不要讓奧運沾染政治。　　

古希臘 奧運舉行期間，各城邦休戰參賽。十九世紀現代國際奧林匹克委員會之父顧拜旦男爵，也是基於這個理念復興奧運，讓世界各地青年上競技場而非上戰場，促進各國放下彼此間的政治紛爭。　　

可惜，礙於國際現實政治環境，這個理想不能輕易實現。奧運會本身受到兩次大戰影響而停辦。一九八○年的莫斯科 奧運，由於蘇聯揮軍入侵阿富汗 ，遭美國等西方國家聯手杯葛。四年後蘇聯及東歐多國則以杯葛洛杉磯 奧運來報復。　　

這些行動都是在國際關係甚為緊張、甚至是在戰爭背景的極端情況下發生。今天美國有部分國會議員要求杯葛北京奧運，但中國的情況是否如此不堪呢？　　

公平競技 團結人類　　

在和平年代，也有奧運會被捲入政治漩渦。上世紀七十年代，部分非洲 國家杯葛奧運，對付南非實施種族隔離政策，西方國家沒有響應。上屆奧運會，伊朗 政府禁止該國選手與以色列 選手對賽，有一名可憐的柔道選手刻意增肥超磅來迴避賽事，以免得失任何一方。這名選手要以如此迂迴的方式放棄比賽，反映奧運體育促進友好交流、不應捲入政治紛爭的信念，對各國運動員和大眾的強大道德感染力。　　

奧運旨在透過公平健康的體育競技交流，促進世界和平，主辦國亦希望藉此國際矚目的盛會，向全世界展示國家美好的一面，以及凝聚國內民心。雖然很多政治人物期望借助奧運達致增加聲望或其他目的，但全部都不是奧運本來的宗旨。　　

奧運不須為政治服務　　

李柱銘在《華爾街日報 》撰文，舉出南韓 在八八年漢城（首爾 ）奧運會前民主化為例子，以證國際施壓之效。當年南韓軍政府高壓對付異見人士，國內大規模暴力示威不絕，包括美國在內的各國政府，懷疑在首爾舉行奧運是否適當和安全。至於中國當年成功申奧，已代表國際奧委會 接納了中國合乎舉辦的資格，之後中國局勢包括人權狀況，總體是向前發展，又何必強把奧運捲入政治漩渦呢？　　

李柱銘文中要求布殊 總統不要以「體育迷」的身分參與京奧，認為應以當年漢城奧運為楷模，這顯示他的觀念完全錯了，借奧運達致其他政治目標，無論成功與否都有違奧運精神，布殊應該做的，正正就是以「體育迷」的身分，去欣賞人類無分種族公平競技。　　

現代奧運的百多年歷史中，經歷過戰爭、恐怖主義襲擊、政治杯葛等與奧運精神背道而馳的事件，把奧運捲入政治漩渦的國家，在歷史評價上也不顯得光采，今天大家實毋須為這些不光采的歷史添加一筆。

前些天應區豪邀請，出席了他<探索四十>的畢業典禮。這是由香港願景舉辦的課程，除了我以外，區豪還邀請了區維﹑sindy﹑康仔﹑狗餅﹑馮鋒出席，他真有face啊~~

在畢業典上，學員們不斷游說來賓們報讀該課程，感覺很像傳銷，不過我相信應該不是傳銷，即使這課程真的很貴。倘多學員中，大多現在都是事業有成的人，他們一一作了分享，不約而同地說這課程改變了他們的一生，讓他們變得自信﹑勇敢﹑懂得思考和處理人際問題等，使其在各方面有了重大的突破，現正在享受成果當中。

我不想去考究這課程到底真能讓所有學員都有這些改變，但從心底我很抗拒他們的游說。他們游說的口吻幾乎一致——以前我並沒有勇氣在眾人前大聲說話，但現在我樂意大方地這麼做﹔參加了這課程你將會有很大的觸動，你會徹底改變你當下的價值觀和思考方式……不少於5個人在我耳邊嘮叨，我極想反駁他們，不過最後還是作罷。

我在心裡說，在眾人前說話的勇氣我很小的時候就具備，而且我享受那一刻，小學三年級我就能在2千多人的晚會上當司儀而不怯場，每次參加朗誦和演講等比賽，在場人士至少數十人，這樣的勇氣我還需要通過參加培訓課程而獲得嗎？他們又說，在生活上你遇到許多問題，但往往卻不能解決，是因為你心態的問題而使你痛苦。

我說啊，難不成參加了這課程就等於擁有了神仙們的超能力，一切問題都會迎刃而解？畢業了的學員們是不是沒有再遇上過任何的困難而讓他們苦惱？人生有那麼多個階段，每個階段都有不同的心態，為什麼要逼自己跳過所有的迷惘成為一個所謂的「智者」？那人生不是錯過了一些東西嗎？成長是一門用時間浸潤出來的東西，是一個漫長的過程，揠苗助長真會得到想要的效果嗎？

再者，一個人的價值觀其實也不是一朝一夕所形成的，如果在很短的時間內告訴當事人他的價值觀全部是錯誤的並且要他改正過來，他能承受得了這種衝擊嗎？他到底是會改變還是會崩潰？況且，這世界有誰的價值觀是全對的？何謂對？為什麼會有對錯之分？為什麼非要用自己的度量衡強加於別人身上？

我不去否認這課程沒用，但對於我來說我真的不需要，我就是不喜歡這種強迫性的改變。再說，這種課程如果真能發揮其作用改變學員們，那它不就是一件零件制造廠，制造一件又一件一模一樣的零件嗎？人本來就是有不同的特質和個人風格，當所有人都變得一樣的時候，世界不就變得只有黑和白嗎？那不是很可悲嗎？社會不管善惡，都得有一個平衡，壞人有時也是一種有意義的存在。

前段日子墮落天使先生推介我看<小王子>，剛好學校書展，cherry買了本中文對照版的，我就借了來看。本來想連英文版也要看完的，可後來放棄了。也許是此書的序寫得很好，我幾乎是一口氣讀完的。心裡很是感動，從此也喜歡上「馴服」這個詞。

「請你馴服我吧﹗」

「馴服是什麼？」

「彼此建立一種關係。」

「我馴服你以後卻又離開你，你不是什麼也沒得到嗎？」

「不，你有一把金黃色的頭髮，像麥田的顏色，至少以後每當我看見麥田時都會想起你，或許我還會愛上風吹過麥田的聲音。」

 不知為何我對「馴服」一詞特別有感觸，總是覺得並不只是狐狸所說的「建立一種關係」那樣簡單，這是一切有知覺和感情的物體之間的互動和聯繫，裡面包含的是所有的愛和恨，情和仇，緣和孽，是美好，也是傷痛。「馴服」使我腦海裡出現一些畫面﹕野馬願意讓主人騎上並成為軍馬，帶領他衝鋒陷陣﹔野雞對饑餓的主人要宰殺牠而不作任何反抗﹔野豬快樂地在豬圈裡吃喝，不再向往自由的天地﹔除此以外因為我在看<狼圖騰>的關係，我還想到了小狼留戀陳陣(書中主角)的呵護而不再重返森林…… 動物失掉原來的野性，為主人甘心賣命或獻媚。

「在馴服或被馴服以前，你對我來說只是一個男孩，就像其他男孩一樣，我不需要你，而我對你來說，也就像其他狐狸一樣，你也不需要我。在馴服或被馴服以後，我們就變得不再跟其他人一樣，因為為對方付出過時間，我們之間就共同擁有一段時光，我們會在乎彼此，會變得彼此需要和依賴。」狐狸是這麼對小王子說的。

我剛才提到都只是動物對人的馴服，於是我想到了人……

人與人之間的馴服又是怎樣的呢？我在想，是願意跟着對方的步伐走，願意對對方聽從﹑付出﹑甚或犧牲，與動物對主人的忠誠無異，可是我總覺得人比動物多具有一種東西，至於那是什麼我也不好說，可能我從未成功馴服過誰，也從未被誰成功馴服過，因為我們都還有野性，彼此之間有過背叛，不管是自始至終的任何一個階段。馴服，是不應存有背叛吧。

 想起<美女廚房>主題曲裡有一句「齊齊來馴服我」，一直都覺得莫名其妙，歌詞也有點兒露骨，但<小王子>裡說，這是對愛的一種渴求和呼喚。也許愛不只是愛。愛，是從馴服而生，馴服以後，愛就不再是愛了。

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特首選舉進行得如火如荼，我欣賞有競爭的事情，雖然我並不欣賞梁家傑，因此我沒有像我旁邊那幾位老師那樣為梁家傑的成功入圍競逐特首而感到特別高興，即使我有投票權，我也不會因為希望有競爭需投下一票我不欣賞的候選人。

梁家傑的政綱要求完美，追求空談的理想化，對行政事務又不熟悉，他常常認為政府應該怎樣怎樣，但他卻沒有好好考慮過實際情況，提出理想化的社會誤導市民，使大家覺得政府有千萬個不是和不足。曾蔭權說過一句話﹕「實現民主社會需要循序漸進，而泛民人士卻要求一步到位，這是不可能的。」我認為，一個社會包括那麼多的範疇，如果所有問題都要一步到位，這不是像做考試題那樣，只有一個正確答案，其他的所有答案都不對，做錯了存在不足就要一下子改正過來，這種手段放到社會上那就不是「改善」，而是「改革」，如果再加上一個新的領導人上台，那就不只是「改革」，而是「革命」，這種革命到頭來是否成功和有利於社會發展還說不準，但肯定的是先帶來相當一段時間社會局勢的動蕩和衝突，經濟發展受阻。

在特首競選答問大會上，梁家傑多次以嘲諷的態度面對曾蔭權，使我很討厭他。當然，他是大律師出身，自有很好的辯駁技巧，在辯論會上自然也占優勢，但我不認為這有助於他推銷他的政綱，他還自以為是地引用許多數字，如政府財政盈餘，竟是錯誤的﹗與沉實的曾蔭權相比之下，倒是讓我覺得梁家傑面目可憎。

政府在多年前一直處於財赤，連續多年來的節流才得以使庫房出現盈餘，而這一盈餘竟被民主派說成是「庫房水浸」，有2000多億，還不斷嫌財政預算案派糖少，過份吝惜。幸好曾蔭權澄清，2000多億不是財政盈餘的數額，而是外匯儲備。民主派的謊言終於被揭穿了﹗關於財政，他們一方面拒絕擴闊稅基，又要求減稅，一方面還要增加綜援人士各方面的福利等等，這下還嫌派糖少﹗中產階層得益不夠多……什麼道理？外匯儲備能動的嗎？沒有了那麼龐大的外匯儲備香港會變得怎樣？政府是不是會自動生財的？稅收收入少又怎樣增加福利？量入為出這道理都不懂﹗如果每年財政都出現赤字，雖然總體GDP是會增加，但誰知道哪一年會又再遇上金融風暴，那時候政府怎麼辦？全社會人民怎麼辦？難道西方的「先花未來錢」這一理論就那麼有效，就那麼在他們心目中根深柢固嗎？凡事都不應採取審慎樂觀的態度嗎？

所謂民主派和泛民，他們謀的真的是人民的福利嗎？真的照顧到每一位「人民」嗎？這種「人民」除了普通老百姓，也包括了商界財團，包括了每一個政府官員的利益了嗎？他們不是「人民」嗎？

在答問大會上，長毛又一次高呼口號擾亂秩序而被趕離場，然後他又在場外戴甘豬狗面具燒小紙圈，抗議小圈子選舉。真是白痴，國不可一日無君，香港也不可一日無特首，按照他的意願是不是在香港普選之前都不應有特首？還是特首應由他來當？他不認同共產黨，但他做的卻又是那時共產黨「要不斷進行階級鬥爭，社會才會進步」的舉動，真想問他一句「你是不是運吉的？」這種人為反抗而反抗，真不明為何會有人選他做議員，他每場大會都大叫特叫，結果被人趕出會場，試問一個連會議也無法參加的區議員，他能從政府那裡得到什麼施政信息來幫助所屬地區的居民？怎樣向立法會表達人民的訴求和不滿？

那麼多人都想挑戰，梁家傑甚至提出修改基本法﹗基本法是中央給香港定下的規矩，是對港政策五十年不變的大前提，修法不就等於挑戰嗎？想起了聖經裡上帝對亞當和夏娃的規限是「可以享用伊甸園裡一切的東西，除了辨明善惡的果樹。」梁家傑這樣的論不就等於亞當和夏娃對上帝說﹕「我樂意接受伊甸園的一切，但我偏要吃那果樹上的果子﹗」一樣嗎？如果你是上帝你會怎樣？吳邦國的一句話說得很好﹕「香港政制是中央的權，不是香港的權。」香港是一個繁華也相對自由的城市，在國際間地位不輕，但別忘了香港是一個特別行政區，是一個城市，而不是一個國家，在情在理，香港事無大小中央都是有權干預的，只不過由於歷史關係，由於鄧小平承諾過中央對香港的政策五十年不變，中央才放手香港在極大的自由度下發展。從君君臣臣父父子子來說，這個父親是夠開明了。

民主是講究人權和維護人權的基礎和體現，但是完全民主和過份民主的社會是沒有效率的。試想想，民主是要充分照顧每一個人的意願和需要，在面對許多決策時，如果大家都有不同的意見，誰也不肯退讓，那結果會怎樣？也許到最後只是一事無成。看看西九文娛藝術區就知道了，拭目以待這項發展費時多久，到拍板的時候當時的社會還是不是原來的樣子，西九的各項目是否需要修改，又會浪費多少人力物吧。當然一定會有人用美國的民主例子來作例證，可是美國真的是一個完全民主的社會嗎？很簡單的出兵伊拉克一事，就足以證明他不是民主，是由布殊獨裁﹗美國大概民主就民主在選舉上，但是，他們一人一票所選出來的總統都是好總統嗎？可能又有人會說選總統不需看總統的人格，只需看他的政綱，那台灣呢？陳水扁在幾年前競選時承諾過的不台獨﹑不正名﹑不修憲等政策，現在都往哪裡去了？所謂政綱真的會徹底落實施行嗎？

步伐走得太快的那些香港人，別忘記了與祖國主次的關係，國家一直在為香港着想，香港人又何時為國家着想過？想到這裡我心裡很是黯然。

今天看了<鬼域>，終於看了，是DVD版本。雖然整部戲不是想像中的恐怖和驚慄，但卻讓我有意外的收穫，我笑著說這是一部很有教育意義的電影。

這部戲是講述作家定言(筆名徐尋)寫作<鬼域>時無意中進入了靈異空間所遇上的種種，最後被自己的女兒(定如)和爺爺所救離。片末有一句話對我造成了很大的震撼——「你現在想要跟我一起生活嗎？當初可是你放棄我的﹗」這是定言在準備逃離鬼域那一刻要求定如跟她一起走一起生活下去時，定如強忍著痛跟她說的。

定言在八年前把與前男友的孩子打掉了，那時是逼不得已，我不曉得墮胎母親的心情，但我想一定很難受。母子之間有一種與生俱來的骨肉感情，不能分離，尤其是母親對兒女的感情。我母親常說一句話﹕「我的子女離開我，就仿如從我身上割掉一塊肉。」以前我一直覺得這話說得很是誇張，但有一天我沒有來由地幻想到以後我的子女被人強行帶走，又幻想到將來我的子女長大了把我丟在一旁，一年到頭也不來探望我一次，也不給我打電話，我竟覺得心裡很難過，然後我想起了我的母親，淚水就不覺流了下來。

 被遺忘是一件很難受的事情，曾經我們遺忘過很多人和事，我們也被很多人和事遺忘過，有些是不經意的，在不知不覺間，有些卻是刻意的，刻意去遺忘，可能是快樂，可能是痛……有些東西我們總會偶爾想起，不管過了多久，心頭仍有一股熱，或是遺憾，有些卻永遠被塵封在記憶的底層，不再被翻起，也許直到死去的那一刻……

前段日子搬家把所有東西都翻了出來，發現自己有很多被我遺忘了的東西﹕買回來沒用過的化妝品﹑朋友送過的小禮物或賀卡﹑多年前的得獎證書﹑許久沒穿的衣服……數之不盡，原來在不覺間我也遺忘了那麼多東西，物質尚且如此，更何況是往事？

我們的日子一天才只有24小時，1440分鐘，當然不可能把所有事情都完完整整地記起，人的思想總是很奇妙，在記憶的世界裡有記憶垃圾，我們會篩選，然後把值得記起的事情放在記憶寶盒的頂層，記憶垃圾卻放在底層，偶爾，也會往垃圾堆裡翻東西，就像我們不小心把重要的東西丟進了垃圾桶然後拼命翻找，用一個生動但粗俗點的比喻來說，就是把掉進馬桶裡的礸石撈上來，但畢竟這樣的機會也十年難得一次發生在自己身上。

「你記得剛才很多棄嬰那個地方嗎？你覺得恐怖嗎？我就是在那裡長大的了。現在你明白我那時有多害怕了吧？」定如對定言說。相信很多人都明白被遺忘那種不快與鬱悶，遺忘是一種傷害，這種傷害比狠狠地摑一巴掌還要來得痛，尤其是你最親最愛的人，珍惜也許是唯一停止傷害的方法，即使很老土，卻是最有效。事實上我明白，「珍惜」二字也正被很多人遺忘著。

 如果真有一個專為被遺棄的東西逗留的國度，有誰願意去重拾那裡曾經屬於自己的東西呢？拾回的會是全部嗎？抑或只是一兩件？我曾經問過自己﹕「如果可以讓你重新來過的話，你願意回到過去嗎？」我不願意，我相信注定，相信緣份，每樣事物之間總有一種微妙的緣份存在著，分離，就是緣盡，不屬於你的東西，就是彼此的緣份不夠，就如小時候一直想買可是等儲夠錢時卻早被別人買走的玩具，就如努力拼博可都沒能得到的獎盃，就如曾經深愛如今已離你遠去的人……也許一切都是緣，緣起緣滅，經過了就沒必要回頭，即使回頭了，相信結局也還只是如此﹗努力面前吧，明天一定會更好﹗

A) 熱戀的時候，男人抱著女人睡。 女人說﹕「你抱得我太緊了，很熱啊﹗我快窒息了。」 男人笑著說﹕「我喜歡抱著你，否則我睡不著。」

當他們成為夫妻以後，有一天女人投訴﹕「你晚上睡覺都沒抱著我，這和我一個人睡有什麼分別。」 男人說﹕「抱在一起，大家都睡不好，難道你不覺得嗎?」

 (B)某天，男人會突然在鬧市中把女人抱起，走長長的一段路。 女人笑說﹕「你瘋了嗎?快把我放下來，讓人看到不好。」 男人說﹕「怕什麼?我喜歡抱著你。」

若干年以後，女人在鬧市中向男人撒嬌﹕「抱我﹗」 男人說﹕「你瘋了嗎？」

(C)某天，女人跟男人說﹕「抱我﹗」 男人乖乖彎腰，把女人抱上床。

若干年以後，女人跟男人說﹕「抱我上床﹗」 男人沒好氣的說﹕「你腳斷了嗎？」

(D)某天，男人向女人許諾﹕「即使你將來變成一個大肥婆，我也要天天抱你，你變成老太婆，我也繼續抱著你。」

若干年之後，女人胖了，老了，要男人抱 ，男人沒好氣地說﹕「你想壓死我嗎？」

很難相信，當天抱你和若干年之後不抱你的，竟是同一個男人﹗﹗

結婚後，他抱你，福氣啦 ﹗ 若干年後 沒抱你，正常啦 ﹗

不過，無論如何，看完這文章，女人要諒解，男人要檢討﹗ ﹗

從部落裡看到這麼一篇文章，邊看邊笑，可這也是事實啊，有時候只能無奈。

一位朋友告訴我她在跟友人聊天的時候告訴友人有關男友的事情，對方劈頭一句就問﹕「是金龜還是浮台？」我的朋友笑得合不攏嘴，訝於對方如此直接明快和滑稽的比喻。

另一位朋友跟我談起她跟公司同事的曖昧關係，她說那個男生的家境很富裕，但他本人的卻生活很潦倒，常常到外面混，喝醉了可以隨便就跟別人發生性關係，但這樣的日子在一年前就終結了。她問我這樣的男生是不是一個好人。

我笑了笑說﹕在我的心目中，沒有好人和壞人之分，只是適不適合自己罷了。

好與壞每個人所定的標準都不一樣，這樣的男生由我來介定我一定說他是壞人，但一個男人的生活再窮再潦倒，也總有喜歡他的女人，如果你覺得自己可以忍受這樣的男人，那大可以接受他，如果忍受不了，那就別放太多感情在他身上。舉個例來說，一個男人很顧家，很上進，工作也有拼勁，但偏偏就缺少了點浪漫，如果他的妻子覺得生活中沒有浪漫是件難以忍受的事情，那麼他們也難免走上離婚的道路。那這樣的男人到底是好人還是壞人？男性和女性間的關係本來就是異性相吸，各自都有吸引對方的特點，但吸引就代表適合了嗎？有些人像名牌衣服一樣，人人都想擁有，但誰能保證它的size就是你想要的size？太大或太小，穿上去都讓人覺得活受罪，那何不放棄名牌的念頭，找一件穿得舒服的普通衣服呢？這名牌總有人會穿，但那人就未必是你，而你也不必因此感到嫉妒，因為你穿得合適，讓你散發了你自己的氣質，也讓人眼前一亮，這樣不就夠了嗎？

「我也走過很多space，看到了很多喜怒哀愁，悲歡離合的動人故事．發現世界真如蘇格拉底所說的：我們都是從一個模型複製出來。就像做"薑餅人"一樣，由一個模具印出來，但因為力度和角度不同，每個都有點殘缺，有些不同，但大體都一樣．當你看了一百個人，或更多的人，就明白原來我們都是一樣的。只是在神的小廚房，由同一塊面團，重複出來的"豬頭餅"而已。

如果你發現了這個事實，而感到鬱悶，人生有何意義？遇見他或他又有什麼分別？總會愛上一個人，或總會被一個人愛上，又有什麼所謂？不是找一個過日子的伴兒嗎？」

總會愛上一個人，或總會被一個人愛上……找一個過日子的伴兒……我不想去承認這個事實，我不想一切都以自我為中心，我不想我一直都是主角，因為這樣會覺得人生的旅途真的好孤獨，秋天給我的感覺已經夠孤獨了，你就放我一馬吧，我也想在別人的生活裡充當一下配角，或者只是客串演出。人雖然很自私，但不想連自己都覺得自己自私，不想這個世界變得如此功利，如此即拍即合，即拆即散。你一定又不認同我的話了，除去感情以外，總有義務和責任的存在，這是我一直堅持的想法。

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今天打算一個人去看<鬼域>，沒想到已經落畫了，有些事情就是這樣，總是還沒來得及抓住就失去了。

前兩天看了<龍虎門>，可是比想像中失望。剛開始吸引我看這部電影純粹是因為謝霆鋒，因為很久沒有看過他的戲了，上一部應該是<情癲大聖>，演得還可以，看上去是用心去演了。一個藝人專心於自己的事業是一件讓人興奮的事情。

<龍虎門>的原著我沒看過，姑且不論電影版本是否有忠於原著，但從劇情及特技效果等各方面來說，實在有點令人失望。<龍虎門>雖然作為一部武打電影，但打鬥場面略嫌多了點，幾乎是從頭打到尾，而當中又運用過多的特技效果，特技效果做得又不是太好，使得功夫的真實感大為減弱，連甄子丹那麼好的功夫底子也被特技蓋過了頭。<龍虎門>的賣點本來在於其動作上，但這樣一來，就顯得有點掛羊頭賣狗肉的感覺了。在劇情方面，這部電影似乎沒有劇情可言，片長的時間不短，但看完了就是覺得好像什麼都沒看過一樣，給人留下的印象不深，而交代王小龍與王小虎小時候的著墨太多，但傳送給觀眾的卻很少，也顯得有點不倫不類。我想起了年初看過的<霍元甲>，兩部戲可謂天壤之別。<霍元甲>不管從劇情﹑角色的主次安排﹑音樂效果﹑層次感都比<龍虎門>略勝一籌。

當然，<龍虎門>也是有可取的地方的，其場景選取就很不錯，我還是蠻喜歡龍虎門的習武館內的場景，很有味道，人物的髮型造型也很有格，能與武館的感覺融為一體。但有點奇怪的是，怎麼龍虎門這一群非古非今的人會出現在一個繁華的都市內？而當中為何又沒有任何警力的介入？真有點天方夜潭耶﹗

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要搬家了，忙~~~

今天上班途中突然想起一個問題﹕能量守恆。

如果沒記錯的話能量守恆定律是牛頓的理論，Anson告訴我牛頓有三大定律(其實我上初中的時候學過，不過都還給老師啦)，一是地心吸引力，二是能量守恆，三是萬誘引力。讀地理的我知道有「十分之一定律」，就是說一切能量來自太陽輻射，每往下傳遞一級只剩下10%，從有用能變為無用能，從集中變得分散。根據能量守恆定侓，能量不會產生，也不能被毀滅，它會一直存在宇宙中，只會從一種形式轉換成另一種形式而已。

以上只是小妹假惺惺的充場面理論，小妹只不過是想到另一個使自己忍俊不禁的問題——愛情的能量守恆。

愛情的能量來自內心，根據「十分之一定律」，最初的能量也是來自太陽輻射，因為沒有太陽就人類，沒有人類也就沒有愛情。

愛情源自心底一種渴望，這是一種能量，從情感出發的能量，部分是熱能，部分是生物能，部分是動能，小妹相信還有一些不知名的能的形式參與其中。但愛情本身也是一種複雜的能，也有熱能﹑動能等，但最主要的是它以生物能存在的特徵較為明顯，因為它能促使施愛者做出各種充分具生物特性的事情來討好受愛者，如擁抱﹑接吻等。

能量存於萬誘引力中，物件與物件之間存有引力和斥力，愛情就是這樣。一個人沒有愛情可言，只有在多於兩者的情況下才出現愛情。根據磁力學，一般情況下總是異性(極)相吸，同性(極)相斥。小妹不清楚是不是在磁場逆轉的時候會出現一個過渡時期，那時會出現同性(極)相吸﹑異性(極)相斥的現象，也就是同性戀，相信這是短暫的混亂。

愛情不會產生於空氣中，也不會消失於空氣中，因此它是一種能。

如果當施愛者對受愛者的愛消失了，並不代表愛情的能量消失了，只不過是施愛者把這種愛情的能量轉化為另一種能放在他(她)的生命中，可能是向上的力量，可能是祝福的力量，又可能是忘記的力量，或是恨的力量，而那股力量會一直守恆。

 (瞎吹完畢﹗﹗)

昨天Sindy和Human Wong起飛去泰國了，希望她們享受她們的旅程，同時滿載而歸，最好在回來的時候順道捎個帥哥給我當手信啦，哈哈﹗﹗

昨天去城大開完會，說錯話了，居然拿了Jason來做比喻，剛說完「譬如說Tracy說你不夠帥」就引得全場嘩然，唉，小妹不是故意的啦，其實Jason長得已經夠帥了，我只是打個比喻啦，別捉我的小毛病嘛，以後不敢就是了﹗﹗

上周五和周六在家包粽子，忘了包了多少隻，母親狂說我包得難看，不讓我把我的傑作送給Aunt Lai。其實我只是包得比較長一點，瘦一點，不像她包的那樣又短又胖罷了，物似主人形嘛，真是的﹗後來我送給村姑4隻，她說很好吃。我又帶了6隻回公司請同事們吃，可惜Eric還沒從台灣回來，沒口福啦，Anson和Joseph狂說我包得不錯，味道很好，用料十足(每隻粽子用料﹕糯米﹑綠豆﹑花生適量﹑蛋黃半隻﹑大size瑤柱半隻﹑叉燒兩塊﹑蝦米少許)……哈哈﹗﹗開心﹗﹗最讓我開心的是Joseph說﹕「時下懂得包粽子這技能的女生已經少之又少啦﹗你真是太棒了﹗」當然，因為她老婆也不會包嘛﹗﹗嘻嘻，反正我就是感覺飄飄然的。明天就是端午節啦，大家要開開心心過哦﹗﹗

最近一位朋友遇上了生命中的難關，他說其實也算不上是什麼難關，只是感覺以前所做的一切努力都白費了，覺得這些年來是白活了而已。他心裡很是痛苦，他的一切都是他一個人從零開始一點一點建立起來的，現在所有東西都化為烏有，上天似乎對他很殘酷。我想我能明白他的感受，曾經我也為某些東西付出了許許多多的時間和心思，花了很大的力氣去堅持，可到還是最後一無所有，包括夢想和尊嚴，而那時的我才17歲。

這些日子我常常想起那一段「白捱」的光陰，從滿懷希望到經歷考驗，然後從谷底爬起直達頂峰，到再遇挫折，再一次滑落谷底，所有夢想和希望瞬間破滅。那時我毅然拿了我的幸福和尊嚴做賭注，最後全盤輸掉……這一路來都是我一個人在走，沒有人陪伴，包括我的親人，沒有人鼓勵，聽到的只有嘲笑和鄙視，孤單得窒息。那時以為只要努力撐下去就會有成功的一天，猶如守候在一盞油燈旁等候黑夜終結，迎接黎明的到來，可惜只是我太天真，我高估了自己跟命運鬥爭的能力，所以一切都終歸為零。面對存在不可預測的因素，也就是命運，人就變得渺小了。

生命中有很多東西其實都不是屬於你的，或許該這麼說﹕生命中沒有一樣東西是屬於你的，在世事的變幻無常下，任何事情都不是必然，包括生命。出生就代表可以一直擁有生存的權利嗎？得到快樂難過就覺被覺得難過是天方夜潭嗎？被幸福包圍就認為世界本應如此完美嗎？真的是這樣嗎？

後來我明白到人生其實是一場賭局，我開始釋懷。我們都是生命中的賭徒，不斷下注，拿青春﹑拿尊嚴﹑拿韌力……做賭注，我們好勝不服輸，即使服輸了也不能離場，必須賭下去，直至生命的最後一刻。在賭場上沒有常勝的人，也沒有常輸的人，賭本輾轉在手中，到真正離場那一刻才知道這一場賭局是否來得有意義。

人的一生，來的時候是赤裸裸，走的時候也是赤裸裸，有什麼是可以帶走的呢？只要經歷過，體會過，也許真的夠了，我們一直所追尋人生的意義，可能就是一種精神被折磨的滿足，所謂人生百味，甜﹑酸﹑苦﹑辣……每一樣都嘗過才算真的活過，不枉此生。即使賭局輸掉了，但曾經付出過血和汗，到死亡靠近的一刻，輸贏還重要嗎？人的一生都應該有個夢想，不管是否實際，生活才有目標和希望，我想，跌倒了不要緊，能站起來就是一種堅強的美麗。

最近很喜歡看TVB的<向世界出發>，它不是電視劇，可卻讓我每天都追看下去，可能因為它所探討的人生問題是每個人都必須面對的，我為此特別有興趣的緣故吧。

生興死﹑美興醜﹑夢想﹑快樂﹑金錢﹑信仰﹑愛情興婚姻，這些都是人生的主題，每個人對它們的理解都不同，希望藉著所經歷的點滴，我們對人生能有更深的體會和感悟。在此也衷心地希望我那位親愛的朋友再一次堅強地面對人生的起落，笑看人生，我會一直支持著你走下去，你一定行的﹗﹗

看完了香港電影金像獎頒獎典禮，沒記錯的話這應該是我第一次看完整的電影頒獎典禮。每次看這樣的聚會總會有一種很特別的感動，一種團結的感動，也許我應該說有劉德華的聚會就能給我這樣的感動。劉德華給人的感覺一直是成功人士的形象，坦白說，從我的觀點看來，他幾乎是完美的化身，他有著一切讓人著迷的特別，難怪有fans為了見他一面而去賣血湊錢籌車費，不過這麼做顯然是意義不大的，真正仰慕他把他作為奮鬥的目標就好了。劉德華的成功不是偶然，他為歌影視所付出的，他在光環和掌聲背後的所作的努力和經歷的潦倒，又是多少人所能承受的呢？我欣賞的劉德華不是一個被鮮花和掌聲包圍的明星，而是一個在得到倘許許多成就卻對成敗得失看得淡然的他，一個人前人後都是謙謙君子的他，一個努力了幾十年，仍為理想奮戰不懈的人，一個時刻都有著積極和幽默性格的他。我想，真正成功，就是像劉德華這樣的人。

在眾多得獎電影中，我看過的有<頭文字D><情癲大聖><如果．愛>和<無極>，其它的都只看過宣傳片段，印象不深，但沒能看到<如果．愛>這片子拿最佳劇本和最佳電影獎有點失望。小妹認為<如果．愛>是一部很完美的電影，可以說無可挑剔，即使它沒能勇奪很多獎項。其實從某程度上來說一部電影得獎越多未必就代表它越成功，譬如說，<如果．愛>沒能拿最佳男主角﹑男配角等無緣，但他的人物配搭卻是完美的，換個角度想，如果棄用金城武改用劉德華等氣派十足的明星的話，出來的效果還能突出周迅的亮點嗎？而這故事講述的正正就是周迅的故事，導演用了很多筆墨去描寫金城武的悲傷，其實這是一種反襯手法，目的就是突出周迅的絕情，說到底金城武可以說是一個襯托的角色，真正算來他不是主角中的主角。既然男主角們的角色是襯托之用，那麼他們能不能獲最佳男主角已經不重要了，導演能成功打造出他想要的效果就行了。對於這部片子我唯一感到遺憾的是它沒能拿最佳劇本，不過當然，它拿不拿都無所謂，在我心目中它是成功了。<如果．愛>作為一部歌舞片，歌舞片在香港的市場不大，但能有此成就真的很不錯了。

對於整個頒獎典禮我感到最好奇的是鄭秀文居然出現了，她不是以私人理由實牙實齒地說好不出席的嗎？最後卻出現了，還對周迅得獎顯得很高興，以我所知她應該是個比較「女人」的女人才對，又可能只是交際手腕吧，天知道。<長恨歌>我還沒看，其實一直想看，不過可能因為不是王家衛執導的原因，所以遲遲沒進戲院裡看，那以後只能看DVD了，但對鄭秀文的演技其實我是不敢恭維的，跟楊千嬅一樣，老是給人不能進入角色的感覺。

周杰倫拿最佳新人獎其實讓我興奮了很久，我不是他的fans，但它在裡面的演出真的超帥，酷酷的造型，又像鄰家男孩，演得還可以，不過我想他應該不是演戲的材料，如果要他演楚留香一類花心大俠的角色可能會啼笑皆非，就像黎姿一樣，只適合飾演某一類角色，所以她在<金枝慾葉>裡成功了。

在第25屆以後，期待香港影壇繼續發展，有更多的25屆，有更多人像劉德華一樣為電影藝術獻身的藝術工作者。藝術是應該源遠流長的。

昨天看了<死神再3來了>，本來感覺除了驚嚇和噁心以外就沒什麼，但到了今天慢慢咀嚼劇情下來卻發現有點耐人尋味。

劇中講述女主角 wendy 雙眼通靈以後預見即將發生的一切可怕事情，死亡接踵而至，她和 kevin 如何努力阻止死神奪走他們身邊的人的性命的過程。可是很不幸地，最後 kevin 和 wendy 的妹妹july都沒有逃過死神的追捕，最後死於地下鐵的意外中。其實結局沒有顯示 wendy 死掉，因為鏡頭在下一輛地下鐵衝向她那一刻就定格了，這樣的安排我較願意相信這存有一線生機的結局，當然這也可能是為<死神4>的拍攝做一個鋪墊。

從電子院走出來我和阿 Ben 意猶未盡地談了一下劇情，他說劇中有一句話說得很好﹕「這世界上每天都有那麼幾百萬人死掉，大家從來不關心，可當大家知道死亡是有預謀的時候卻想盡辦法去阻止，這不是很荒謬嗎？」他說每天在非洲那些貧困地區都有那麼多人死於可避免的死亡個案中，但世人對此卻不聞不問實在有點讓人心淡。明明他們不是不救治，卻因為饑餓﹑甲肮之類的輕微疾病，缺乏粮食和金錢醫治而死亡，既然那麼多人可以白白地死去，那麼當死亡真要降臨的時候，躲避和拯救又有什麼用呢？

可能在編劇和阿 Ben 的角度看來，「公平」二字是衡量世事的準則，包括死亡。記得劇中有一幕講述到在葬禮上當牧師說到「上帝是公平的，包括安排死亡這事情」的時候有人質問牧師上帝公平何在？做盡壞事的人如今依法逍遙法外，拉登仍然在逃，醜陋的總統們(我猜是暗指美國吧)富貴榮華，夜夜笙歌……而從來沒做過傷天害理的事情的青少年們卻要遭受如此殘酷的死亡命運……

公平，從來有過嗎？我不禁傻笑了一下。我很早在一篇網上日記裡談到公平的問題，引用了張樂的一句話﹕「這世界生來就沒有公平，不是因為命運，而是基因的問題。」人的一生有很多不同的遭遇，然而許多遭遇(尤其是前半生的)都是受出身背景所影響。人生來就有種族之分，基因是每個人特有的，為什麼有些人可以含著金鑰匙出生，一生無憂衣食住行的問題，而有些人卻食不果腹，衣不蔽體？為什麼有些人可以很幸運地輕鬆取得成功，而有些人卻一生碌碌無為？有些天天生就是一副討人喜歡的樣子，有些天卻因為長得醜一而處處碰壁？試問，公平從來有過嗎？如果這世界真有上帝，如果上帝真的公平，那祂就不必用所謂的「罪」來把祂自己和人類劃分開了，而人類就不必依靠法律來維持公平了，所謂「善有善報，惡有惡報」，一切都會自行有所了結，不是嗎？所以，什麼「世界是公平的」，「在上帝面前人人平等」……那都是廢話。

今天考完英文 section  B﹑C﹑E，習慣性地沒做完，跟平常的感覺差不多啦，作文寫非法下載，MC之類的大多是通識的話題，什麼堆填區等等，看不懂的唯有靠平常的「老本」亂猜啦，至於成績是沒心情去想像的啦，順其自然就好，自己有多少斤兩我是心裡有數的啦﹗明天的 listening，但願不要太難﹗﹗

今天聖經科探討了一個問題——同性戀。

近年來「同性戀」一詞在人們眼中已不是陌生，如果稍微細心留意一下，也會發現身旁其實也存在不少這類朋友，又或者，慢慢發現自己也可能是同志中的一員。

教聖經的Miss Chan 因為宗教信仰的問題，她是站在反對立場的，她說同性戀是不道德的，為此我和Sindy差點和她爭論得面紅耳赤，到了下課時間區豪已在蠢蠢欲動等待衝出教室，可惜被我們拖延了時間，惹得他一臉不滿，只差沒惡言相向。

Miss Chan 說有朋友告訴她同性戀者的性傾向是天生的，因此不可逆轉和改變，然而她認為不能因為這種「天生」而隨心所欲，就如一個天生脾氣暴躁的人不能因為不能控制自己的壞脾氣而亂發脾氣。因此同性戀者可以在選擇伴侶的時候用後天的理智控制自己的行為，與一個異性結合，符合社會道德。本來從她是一個基督徒的角度來看這是不置可否的，然而當她問到「我們可否用理智去選擇和改變？」的時候我就覺得反感。我說不可以，因為根本沒有選擇。所謂選擇是指在心甘情願的情況下作出的抉擇，否則只能算被迫。既然在宗教的角度早已把同性戀定為不道德，強迫同性戀者在違背意願的情況下與一個異性結合，這樣還算是他們的選擇嗎？就如處決一個人不想面對死亡的人這樣也算是給他選擇嗎？在基督教的教義中提倡人人平等，西方國家一直指責中國不人道，理應上他們應該對「人道」二字理解再透徹不過了，然而教徒們並沒有因此而接受同性戀者，他們甚至連一個戀愛的權利也給予那些「另類」。

人道，應該給予人一個適當的權利，包括生存﹑言論﹑健康﹑戀愛﹑結婚﹑選擇﹑死亡﹑等等，那為什麼偏要計較一個同性戀者所鍾情的是一個同性或是異性呢？難道他們沒有決定自己選擇和遵從自己意願的權利嗎？如果一個人的生存連自己喜歡的東西都不能選擇，這樣還有什麼人道和自由可言？道德就是要剝奪一個人的權利嗎？

不過本人還是認為同性戀會為社會帶一個問題，就是人類繁衍的問題。如果當同性戀成為社會主流文化時，人類的繁衍就會出現障礙。當然也有人會說有「精子銀行」這麼一回事，但試問又有多少人願意拿自己的卵子(精子)跟一個不是自己所愛的男人(女人)的精子(卵子)結合呢？即使有人願意這麼做，那小孩將來出生了也是生活在一個破碎的家庭中，這又能算是道德嗎？如果這情況不出現，人口數目不斷減少，那人類會有絕種的一天嗎？既然如此，人類社會得不到維持及發展，又還有何人道和道德可言呢？我想，人類總有滅絕的一天的，可能因為是自然定。，我們常把人與自然分開討論，提倡可持續發展，但人們似乎忘了人也是自然中的一部分，我們的生和死都是自然之事，從出現人類到人類的滅絕，也只是茫茫宇宙中一件極為微不足道的事情。人類自認為是萬物之靈，有智慧，可以通過改造世界甚至宇宙使人類千秋萬載存活，其實不過是一種自我和自卑的表現，因為害怕失去，所以死死抓住不放。突然有一個念頭，也許當年侏羅紀的恐龍也曾像人類這樣想過，以為自己的強大可以維持到時間消失的一刻，不過事實上不會有任何比時間和空間存在更久的東西，我想。

今天回家問了母親同樣的一個問題，她說同性戀不算不道德，因為每個人都有自己的意願，都可以根據自己的意願選擇喜歡的事物，她也不認為因同性戀而不能生育而覺得不道德，不然時下那麼多夫妻不生育也不就不道德了嗎？為何不見社會對他們抱指責的態度？想想也覺得是，經母親這一指點我茅塞頓開，然後笑說母親其實也是很聰明的，後面加了一句「要是有一天我發現我是喜歡女生的該怎麼辦？」她沒好氣地看了我一眼，不再搭理我，呵呵。

我身邊的同志朋友不算多，有些是雙性戀的，當中都是女性朋友，而她們在同性的伴侶中所飾演的也是一個女性的角色，可是我一直沒想明白她們的心態，可能正如一個不抽煙的女人永遠體會不了抽煙的女人那種酷。不過天下之大，何奇不有呢？